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LIBRO N° 01

DIEZ PASOS PARA RESOLVER UN PROBLEMA

 1.-RECEPCIÓN DE LA DENUNCIA:

     El encargado de recepcionar las denuncias, es el Secretario de Actas, sin tener en cuenta, ni la competencia, ni la jurisdicción, usando para tal fin el libro denominado “Libro de Denuncias”. Este acto no constituye un hecho aceptado por el consejo directivo de las rondas, sino que es el primer paso del proceso para la resolución del problema. En esta fase, el secretario de actas está obligado a mantener absoluta reserva del hecho, por ningún modo está facultado a dar información sin la autorización del consejo directivo. Una vez registrada la denuncia, pondrá de conocimiento del Presidente del órgano o nivel correspondiente, el mismo que se encargará de la clasificación de la denuncia. Cada usuario o denunciante tiene el deber de aportar   la “Cuota Solidaria” acordada por la asamblea de ronderos y ronderas. Lo recaudado pasa a tesorería y forma parte del fondo para el autofinanciamiento de las actividades de las rondas.

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LIBRO N° 02

UNA VISION HISTORICA, SOCIOLOGICA,

 POLÍTICA Y PROGRAMATICA DE LAS

 RONDAS CAMPESINAS DEL PERU.

 PERSPECTIVAS HACIA EL SIGLO XXI.

POR: GREGORIO SANTOS GUERRERO

I.   VISION HISTÓRICA.

                                            
Las Rondas Campesinas y Urbanas del Perú, son la continuidad histórica, en la búsqueda indesmallable por la justicia social y la identidad truncada con la invasión española. Es la expresión de un campesinado sediento de justicia, de paz, desarrollo, trato humano y digno, es la rebeldía frente a la marginación y el abuso del poder, en la colonia, en la república y en la actualidad.

No se puede entender el surgimiento de las Rondas Campesinas y Urbanas aislados de la realidad histórica, social, política y económica. Sus luchas, manifestaciones e interpretaciones tienen que ver con nuestra historia, con sus raíces.

Los campesinos organizados en Rondas son los continuadores naturales de las grandes gestas libertarias, que enarbolaron en su época Manco Inca, Juan Santos Atahualpa y Tupac Amaru, que en 1780, lideró el más grande levantamiento indígena contra los españoles. Aún perdura en nuestros oídos sus portentosas palabras, ante la interpretación del cruel hispano: “LOS CULPABLES SOMOS TU Y YO: TU POR QUERER SEGUIR ABUSANDO DE MI PUEBLO Y YO POR LIBERARLO DE LA INJUSTICIA”. (Ulises Gamonal 1990). Aplastada la rebelión los españoles desataron una cruel y sanguinaria represión contra los indígenas, disminuyendo su participación en las luchas por la emancipación, lo que no quiere decir que hayan dejado de luchar.

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LIBRO N° 03
¡EN DEFENSA DEL QUILISH.¡

Por:    Gregorio Santos Guerrero.

          José Mario Mendoza Zafra

PRESENTACIÓN.

                   Ponemos a su disposición lo vivido y ocurrido durante 15 días de lucha, con los campesinos ronderos, regantes y usuarios de los canales que nacen del Quilish y otros acuíferos. La toma del Cerro Quilish, la cruenta represión, la toma de carreteras y los momentos tensos que pasamos, oliendo a gas lacrimógeno o llanta quemada. No olvidaremos las asambleas multitudinarias que las bases de la Federación Regional de Rondas ayudamos a conducir y ordenar.

                   La experiencia cajamarquina demuestra que son las masas organizadas que alzadas a la lucha, pueden elevar su conciencia y cambiar la correlación de fuerzas en una provincia donde el asistencialismo utilitario es la práctica diaria. Fue la lucha social y la dirección colectiva la que puso la agenda. Antes había sido puesta por la transnacional en complicidad con el gobierno. Las “mesas de diálogo” siempre fueron manipuladas y se convirtieron en espacios de engaña muchachos.

                   De ahora en adelante la agenda está sobre la mesa. “Políticas de desarrollo Regional y rol de la minería” que nos demuestren existe minería sustentable. La única actividad sustentable es la agricultura. Entonces, en el debate y en la acción directa nos encontraremos

.

                   La lucha en defensa de la vida no ha concluido. Esta gesta heroica marca el inicio de muchas otras que vendrán. La Newmont, pretende quedarse cincuenta años entre nosotros. Estudiar esta experiencia sacar lecciones, valorar los logros es una necesidad para poder vislumbrar el futuro de las luchas sociales en la región.

                   En esta minga, día a día nos seguiremos conociendo, porque la lucha hace que los seres humanos, los combatientes unan sus sentimientos y objetivos hacia la victoria. Nos ha fortalecido ver a las mujeres cargadas a espaldas sus criaturas, cocinando y amaneciendo en pleno frío. La fe de los ronderos que vinieron desde San Ignacio, Jaén, Cajabamba, Chugur, El Tambo, San Pablo, para decirles a los campesinos que viven a los alrededores del Quilish, ¡estamos con ustedes!. Los maestros del SUTEP y los comerciantes. La juventud campesina y universitaria, valiente y combativa jugó con las bombas, jamás los vimos retroceder. Disculpas por algunos errores y omisiones

Federación Regional de Rondas Campesinas y Urbanas Cajamarca.

Juan Villanueva 307 – Cajamarca.

1 ra Edición. octubre del 2004.

3000 ejemplares.

Derechos reservados.

Pedidos al teléfono: 076- 821518 – 732903 – 731011- 9781665.

Email: rondascajamarca@hotmail.com

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